爆竹飽含中國民間傳統(tǒng)文化的特征，至今已有上千年歷史。清朝末葉，中國的煙花、鞭炮就走出了國門，出口亞洲乃至歐美國家。1933年，瀏陽的煙花、鞭炮參展美國芝加哥世博會并獲獎，這進一步擴大了中國鞭炮煙花在海外的影響。
瀏陽花炮從此聲名鵲起，成為中國鞭炮、煙花行業(yè)中的翹楚。有關統(tǒng)計顯示，2008年，湖南瀏陽、醴陵與江西萍鄉(xiāng)生產的鞭炮與煙花占全國總量的75%，其中瀏陽產量占40%；同年全國鞭炮與煙花出口中，瀏陽占70%份額。
花炮“祖師爺”李畋
爆竹究竟在什么時候被發(fā)明？至盡仍然是個未解之謎。民國時期出版的《中國實業(yè)年志》有個說法：“湘省爆竹之制造，始于唐代，發(fā)達于宋末，而發(fā)源于瀏陽也。”據此，盛產煙花鞭炮的瀏陽人認為，同鄉(xiāng)李畋最早發(fā)明了爆竹。
李畋，唐初瀏陽大瑤人，被后人尊稱為花炮的始祖。
唐《異聞錄》記載，“李畋居中，鄰人仲叟家為山魈所祟，畋命旦夕于庭中用竹著火中，鬼乃驚循，至曉，寂然安貼�！� 據傳，李畋是個獵人，他曾向當時的煉丹家、藥王孫思邈學習過火藥的使用技術。
“藥王孫思邈曾經在瀏陽隱居，還留下了不少傳說和遺跡，像孫隱山、洗藥井、洗藥橋等�！睘g陽花炮燃放專家李心谷介紹了一些民間傳說，據稱，當時孫思邈隱居在瀏陽孫隱山，在洗藥井洗藥煉丹。李畋前去尋求幫助，孫思邈給了他一包火藥，并告訴他，把火藥裝在一節(jié)一節(jié)的小竹筒里，點燃后即可爆裂，發(fā)出巨響。李畋回家后，按照孫思邈的方法實驗果真如是。歷史上最早的爆竹就此誕生。
可是，竹筒制作的爆竹雖然響亮，但危險性大，極容易傷人。李畋希望加以改進，他苦思冥想，通過不斷地實驗，終于成功地采用紙筒來包裹火藥——兩頭用泥巴封好，一頭插上點火線。這樣，真正實用的爆竹就產生了。
李畋用鞭炮的巨大聲響和硫磺氣味驅散了瘴氣，嚇走了鬼魅，被后人尊稱為“爆竹祖師”。如今，中國三大鞭炮中心瀏陽、醴陵、萍鄉(xiāng)的許多鞭炮作坊，仍然供奉著李畋的牌位。每到“祖師爺”的生辰日或者其他一些重大節(jié)日，人們都會燃燭點香，祭拜“祖師爺”。
距瀏陽市大瑤鎮(zhèn)匯豐社區(qū)約8公里，有個叫東風界爛泥湖的小山村�！奥犐陷吶苏f，李畋的后人以前就住在這個村子，后來從這里搬走了。”當地一位李姓村名介紹，“許多關于李畋的故事都是從這里傳出去的�！�
如今的大瑤鎮(zhèn)早已通進水泥公路，被建設成全國最大的花炮原材料集散中心。人們在這里建起李畋公園、李畋廣場，雕刻李畋雕塑，來紀念這位花炮始祖的光輝業(yè)績。
唐宋貴胄才放煙火
爆竹誕生后，燃放爆竹、煙花很快就成為中國民間的一種習俗。
宋人孟元老于紹興十七年（1147年）撰寫的《東京夢華錄》卷七中，追述他本人在北宋末的20余年間居住汴京（今河南開封）時的見聞往事，其中回憶軍士在皇帝面前表演百戲（古代民間表演泛稱）時寫道：“忽作一聲霹靂，謂之爆仗……或就地放煙火之類……又爆仗一聲，有假面長髯、展裹綠袍靴筒如鐘馗像者……”從書中提到的“煙火”，已經可以窺見現代煙火的雛形了。
再往后，南宋人周密在《武林舊事》中記載都城武林（今浙江杭州）皇宮中元宵節(jié)的盛況時，寫到宮廷放“煙火”的盛況，“放煙火百余架”，較北宋時期“愈加精妙”。據記載，當時皇宮燃放的煙花就是由瀏陽進貢的。
“唐末至整個宋朝，煙火還只在宮廷、貴胄家庭流行，偶爾在民間百戲、魔術中有所表現。直到明清時期，爆竹、煙花才在中國盛行開來，爆竹也才真正成為一種產業(yè)�！焙鲜』ㄅ谖幕芯繉＜宜戊菸谋硎尽�
史料顯示，明清時代，每逢婚喪、喜慶或逢年過節(jié)，人們都要燃放爆竹煙火，或拜神祭祖，或表示慶賀，或求神靈祖先保佑全家平安。到了清代，每逢節(jié)慶時，宮廷與州府衙門更是不惜重金，大肆燃放爆竹煙火，常常一夜耗費成千上萬的白銀。“這在客觀上對爆竹煙火的發(fā)展，也起了一些刺激作用。” 宋燧文認為。
從最后一名到第一名
歷經戰(zhàn)爭動亂，至20世紀中期時，曾經輝煌一時的瀏陽花炮，其生產工藝已遠遠落后于時代了。瀏陽花炮再次走出國門，是上個世紀80年代以后的事情了。
中國工藝美術大師、國家煙花爆竹產品質量監(jiān)督檢驗中心總工程師黎仲畦介紹：“1959年國慶十周年，為了籌備一個<
|
上一篇 ↑
相關資訊
