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孔子(前551-前479)名丘，字仲尼，英文：Confucius。俄語：Конфуций.兄弟排行第二,所以也有人稱之為孔二,春秋后期魯國人，漢族。公元前551年9月28日（夏歷八月二十七日）生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng)（今山東省曲阜市東南的魯源村）；公元前479年4月11日（農(nóng)歷二月十一日）逝世，享年72歲，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。
他的祖先是宋國貴族，大約在孔子前幾世就沒落了�？鬃幽贻p時做過幾任小官，但他一生大部分時間都是從事教育，相傳所收弟子多達三千人，賢人72,教出不少有知識有才能的學(xué)生�？鬃訛榇呵锬┢谒枷爰�、教育家，儒學(xué)學(xué)派的創(chuàng)始人，任魯國司寇；后攜弟子周游列國；最終返魯，專心執(zhí)教。在世時已被譽為“天縱之圣”、“天之木鐸”“千古圣人”，是當(dāng)時社會上最博學(xué)者之一，并且被后世尊為至圣（圣人之中的圣人）、萬世師表。因父母曾為生子而禱于尼丘山，故名丘，曾修《詩》、《書》，《禮》《樂》，序《周易》，作《春秋》。孔子的思想及學(xué)說對后世產(chǎn)生了極其深遠的影響。
-----摘自百度百科孔子
孔子，一位偉大的教育學(xué)家，儒家代表人物。祖籍：中國河南
以上，是本人對百度百科內(nèi)容的總結(jié)。
9月28日，是孔子誕辰2557周年，大陸與臺灣同時舉行了祭孔大典。而在此前的9月26日，一組韓國祭孔大典的圖片也成為各大門戶網(wǎng)站的頭條。搶在中國之前大規(guī)模宣傳自己的祭孔活動，韓國人的用意又何在呢？
韓國人總是想把中華文化中的優(yōu)秀成分據(jù)為己有，這已經(jīng)不是第一天了。就在2005年，韓國已經(jīng)將傳承自中國的端午節(jié)申報世界文化遺產(chǎn)成功，成為所有中國人心頭的痛。祭孔大典就是他們的下一個目標。
只要你仔細研究一下韓國人祭孔的資料，就會發(fā)現(xiàn)他們一直在強調(diào)正宗�？催^韓國人的祭孔視頻，再來對照中國的祭孔視頻，大部分人都會得出韓國人的典禮好像更正統(tǒng)，更高尚的感覺。韓國人的祭孔好像總和中國的對著干，你們穿滿清的長袍馬褂，我就穿正統(tǒng)的漢服；你們的儀式變來變?nèi)]有定式，我們卻遵循的是古禮一成不變；你們在文革中將孔子批倒批臭，我們卻尊孔幾百年不變；你們的祭孔大典往往是政府主導(dǎo)活動，我們的祭孔卻是二百多所鄉(xiāng)校同時進行的全國性活動！
相比之下前兩年中國的祭孔確實讓人有點寒心，豬屁股對著孔子的笑話，長袍馬褂太監(jiān)裝的鬧劇等等，層出不窮。今天的祭孔幸好有五糧液這樣實力雄厚有儒商思想的企業(yè)相助，才不致于出現(xiàn)以前祭孔由于沒錢而租京劇戲裝的窘境，用五糧液祭酒也確實符合中國五谷祭祀的正統(tǒng)，“杯底五谷杯上液”的禮制。然而韓國在國際上對祭孔的推廣已經(jīng)走在了前面，而且在過去的年代中國對孔子文化的毀壞也確實令人寒心，這使我們在韓國人面前總顯得低人一頭。
韓國人覬覦孔子不是一天兩天了，在一本韓國歷史教科書的插圖上，中國的東北，山東都成為歷史上韓國的地盤！山東都是韓國的人，山東人孔子也就理所當(dāng)然是山東人。在這本韓國教科書里，“鎮(zhèn)壓了處于農(nóng)耕文化的漢人”，“懲罰大唐的戰(zhàn)爭”等語句隨處可見，我們總是將注意力集中日本人的修改教科書事件上，卻沒注意到韓國人干起這種事來也是很在行。
韓國人論證孔子是韓國人還有這樣的論據(jù)：朝鮮半島最早建立政權(quán)的是商朝貴族箕子�；邮巧坛q王的親戚，西周武王伐紂。箕子不愿意接受西周統(tǒng)治。于是率領(lǐng)5000名商朝人逃跑到朝鮮半島和遼東半島，建立了政治難民國家—箕子朝鮮。而商朝大部分人都留在了中國，分布在西周封建的宋衛(wèi)等多個國家。宋國的第一個國君就是箕子的親戚—微子�？鬃邮撬螄F族后代，當(dāng)然也就是韓國祖宗箕子的后代了。
在中國人看來，這種八竿子才打的著的關(guān)系，無疑可笑又可恥，但對于看這種歷史教科書長大的韓國人來說，無疑是天經(jīng)地義。所以將祭孔大典申請世界文化遺產(chǎn)才會得到這么多韓國人的支持，韓國人才會理直氣壯的發(fā)出“孔子是我們的”的豪論了。
然而這時我們中國人在干什么？在網(wǎng)上就該不該祭孔吵的不亦樂乎，而總有那一部分中國人，熱衷于用各種不堪的語言來諷刺挖苦孔子和儒家文化。從文革打倒孔家店到現(xiàn)在，我們又有什么資格說，比起韓國，我們的儒家文化更為正統(tǒng)更為全民？
孔子，中華上下五千年最偉大的教育家，而到了2000多年后的今天，我們遺忘了什么？遺忘了屬于我們中國人的一份自豪，一分自尊。
端午節(jié)，一個被我們中國人世世代代傳承的節(jié)日，而就在2005年的11月25日，我們失去了這個被我們中國人只當(dāng)成“粽子節(jié)”的節(jié)日�？梢哉f是永永遠遠的失去了它。我們徹徹底底的輸了，我們不只是失掉了這個節(jié)日，更是失掉了一分尊嚴。我們可以看出什么？單從國內(nèi)網(wǎng)站來看，平平淡淡……不時多出幾個帖子，不久又石沉大海。這，值得我們反思么？
面對目前的孔子中韓爭霸，我們面對的是什么？僅僅是韓國人的論文攻勢么？不，這不算什
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